Saturday 3 August 2013

Ilmuan Nasa Temui Terompet Sangkakala Malaikat Israfil

[ ILMUAN NASA TEMUI TEROMPET SANGKAKALA MALAIKAT ISRAFIL ]

[●] antara tanda besar kiamat adalah tiupan sangkakala (ash-shur) oleh malaikat israfil bila tiba saatnya atas perintah ALLAH ,,

[●] makna ash-shur menurut bahasa adalah al-qarn (tanduk) ,, sedangkan menurut istilah syariat ,, yg d'maksud adalah sangkakala yg sgt besar yg malaikat Israfil telah m'masukkannya ke dalam mulutnya (siap utk meniupnya) ,, dan dia sedang m'nunggu waktu d'perintahkan utk m'niupnya ,, (syarh lum’atul itiqad karya ibnu utsaimin ,, hal 114)

[●] makna ini disebutkan dalam hadits shahih dari abdullah bin ‘amr ,, dia b'kata : s'orang badui b'tanya : "wahai rasulullah ,, apa itu ash-shur ??" rasulullah menjawab : "tanduk yg akan ditiup" (HR. ahmad ,, tirmidzi dan abu dawud)

[●] ilmuwan NASA "menemukan" terompet sangkakala malaikat israfil
Wilkinson Microwave Anisotropy Probe (WMAP) adalah alat yg m'rupakan bahagian dr program atau misi NASA utk melihat kosmologi (kajian tentang sifat alam semesta) secara keseluruhan ,, projek ini melakukan observasi t'hadap alam semesta utk menemukan bentuk sebenarnya alam semesta ,, sbb yg umum ketahui selama ini m'gatakan bhwa alam semesta b'bentuk bulat-bundar atau prediksi lain m'yebutkan bentuknya datar ,,

[●] dgn m'gunakan WMAP ,, mereka m'dapatkan sebuah kesimpulan yg sgt m'gejutkan ,, krn hasil penelitian t'sebut menemukan bhwa alam semesta ini berbentuk spt terompet ,,

[●] pd bahagian hujung belakang wilayah "terompet" alam semesta itu m'rupakan alam semesta yg tidak dapat diamati (unobservable) ,, sedangkn bahagian depan ,, di mana bumi dan seluruh sistem suria berada merupakan alam semesta yg masih mungkin utk diamati (observable) ,,

[●] "dan ditiuplah sangkakala ,, maka matilah siapa yg di langit dan di bumi kecuali siapa yg dikehendaki ALLAH ,, kemudian ditiup sangkakala itu sekali lagi ,, maka tiba-tiba mereka b'diri m'nunggu kputusannya masing-masing" (az zumar : 68) ,,

[●] "dan ditiuplah sangkakala ,, maka tiba-tiba mereka keluar dgn segera dari kuburnya (menuju) kpd TUHAN mereka" (yasin : 51)

[●] kalau kita amati ,, ALLAH b'firman bhwa tiupan itu selalu "di dalam" terompet ,, "wanufikha fi-shshuuri" ,, mengapa terompet ?? mengapa di dalam (fi) ??

[●] tim WMAP m'amati pola titik-titik panas dan dingin radiasi microwave kosmik ,, yg bisa m'gambarkan bentuk alam semesta 380.000 tahun setelah big bang ,, projek WMAP dari NASA m'buat peta titik-titik tadi secara mendetail ,, hasilnya ialah pola itu cenderung memudar ,, yakni tidak ada titik panas dan dingin yg tampak m'lebihi jarak rentang 60 darjat ,,

[●] ini m'yimpulkan bhwa ketika m'gembang ,, alam semesta terulur panjang ,, sempit di awal dan kemudian makin lebar seperti corong ,, mirip bentuk terompet abad pertengahan ,, hal ini tentu m'matahkan prediksi selama ini yg m'yatakan bhwa bentuk alam semesta seperti bola (bulat) yg m'gembang ke segala arah ,,

[●] tim WMAP yakin bhwa alam semesta bukanlah b'bentuk bola ,, ttpi b'bentuk terompet ,, alam semesta bukan meluas tak terbatas ,, ttpi d'batasi oleh hujung terompet ,, jadi alam semesta ada awal dan akhirnya ,, krn hanya ALLAH yg tidak b'awal dan b'akhir ,,

[●] "itulah kitab yg tidak ada keraguan di dalamnya ,, sebagai petunjuk bagi orang2 yg b'takwa" (al baqarah : 2)

maha suci ALLAH yang maha PERKASA ,,


cc : Mujahed Kamal

Friday 1 February 2013

Kelebihan Mengingati Mati

Setiap makhluk yang hidup pasti akan mati, sesungguhnya kematian tetap akan menjemput insan untuk kembali kepada penciptanya. Sekuat manapun kita lari, sejauh manapun kita cuba hindari, namun kematian akan tetap mengekori kita.
Sampai waktu dan ketikanya, kita tetap akan pergi jua. Betapa kerapnya malaikat maut melihat dan merenung wajah seseorang, iaitu dalam masa 24 jam sebanyak 70 kali, andainya manusia sedar hakikat tersebut, nescaya dia tidak akan lalai mengingati mati. Tetapi oleh kerana malaikat maut adalah makhluk ghaib, manusia tidak dapat melihat kehadirannya. Sebab itu manusia tidak menyedari apa yang dilakukan oleh Malaikat Izrail.
Sebenarnya manusia itu sedar bahawa setiap makhluk yang hidup pasti akan mati, tetapi manusia menilai kematian dengan berbagai tanggapan. Ada yang menganggap kematian itu adalah suatu tabii biasa sebagai pendapat golongan atheist, dan tidak kurang pula orang yang mengaitkan kematian itu dengan sebab-sebabnya yang zahir sahaja.
Dia mengambil logik bahawa banyak kematian disebabkan oleh sesuatu tragedi, seperti diakibatkan oleh peperangan, bencana alam dan lain-lain lagi. Tidak ramai manusia yang mengaitkan kematian itu dengan kehadiran malaikat maut yang datang tepat pada saat ajal seseorang sudah sampai, sedangkan malaikat maut sentiasa berlegar di sekeliling manusia, mengenal pasti dan memerhatikan orang-orang yang tempoh hayatnya sudah tamat.

Tepat pada waktu.
Sesungguhnya malaikat maut menjalankan arahan Allah SWT dengan tepat dan sempurna, dia tidak diutus hanya untuk mencabut roh orang sakit sahaja, ataupun roh orang yang mendapat kecelakaan dan malapetaka. Jika Allah menetapkan kematian seseorang ketika berlaku kemalangan, atau ketika diserang sakit tenat, maka Izrail mencabut roh orang itu ketika kejadian tersebut. Namun ajal tidak mengenal orang yang sihat, ataupun orang-orang mewah, yang sedang hidup rehat dibuat kesenangan.
Malaikat maut datang tepat pada waktunya, tanpa mengira orang itu sedang ketawa riang, atau sedang mengerang kesakitan. Bila ajal mereka sudah tiba, maka kematiannya tidak tertangguh walau sesaat pun.
Walau bagaimanapun ada ketikanya Allah jadikan pelbagai sebab bagi sesuatu kematian, yang demikian itu ada hikmah di sebaliknya. Misalnya sakit tenat yang ditanggung berbulan-bulan oleh seseorang, ia akan menjadi Rahmat bagi orang beriman dan sabar, kerana Allah memberi peluang dan menyedarkan manusia agar dia mengingati mati, untuk itu dia menggunakan masa atau usia yang ada untuk berbuat sesuatu, membetulkan dan bertaubat dari dosa dan kesilapan serta memperbaiki amalan untuk menambah bekalan untuk akhirat, jangan sampai menjadi seorang yang muflis di akhirat kelak. 
Begitu juga orang yang mati mengejut disebabkan kemalangan, ia menjadi pengajaran dan memberi peringatan kepada orang yang masih hidup supaya mereka sentiasa waspada dan tidak lalai dari usaha memperbaiki diri, menambah amal kebajikan dan meninggalkan segala kejahatan.
Di kalangan orang soleh, sakit yang ditimpakan kepada dirinya adalah sebagai tanda bahawa Allah masih menyayanginya. Kerana betapa malangnya bagi pandangan orang-orang soleh itu jika Allah mengambil roh dengan tiba-tiba, tanpa sebarang amaran terlebih dahulu. Seolah-olah Allah sedang murka terhadap dirinya, sebab itulah Allah tidak beri amaran terlebih dahulu kepadanya. Keadaan orang itu ibarat seperti tidak menyedari adanya bahaya di hadapannya, jika tiada amaran terlebih dahulu, nescaya dia akan terjerumus ke lembah bahaya.
Malaikat maut mengadu kepada Allah, betapa dirinya tidak disenangi oleh keturunan Adam, dia mungkin dicemuh kerana dia ditugaskan mencabut roh manusia, yang akan menyebabkan orang berdukacita kerana kehilangan keluarga, sanak-saudara dan orang-orang yang tersayang di kalangan mereka. Diriwayatkan bahawa Allah SWT berjanji akan menjadikan berbagai sebab kepada kematian yang akan dilalui oleh keturunan Adam, sehingga keturunan Adam itu akan memikirkan dan mengaitkan kematian itu dengan sebab-sebab yang dialami oleh mereka.
Ajal ketetapan Allah SWT.
Apabila berlaku kematian, mereka akan berkata bahawa si anu itu mati kerana menghidap sakit, ataupun mereka kerana mendapat kemalangan, mereka akan terlupa mengaitkan malaikat maut dengan kematian yang berlaku itu. Namun hakikatnya bahawa ajal itu adalah ketetapan Allah, yang telah termaktub sejak azali lagi. Semuanya telah nyata di dalam takdir Allah, bahawa kematian pasti tiba pada saat yang telah ditetapkan. Izrail hanyalah tentera Allah yang menjalankan tugas seperti yang telah diamanahkan kepadanya. 
Walau bagaimanapun adalah menjadi hak Allah untuk menentukan kematian seseorang itu sama ada bersebab atau tidak. Sebagaimana yang dinyatakan pada awal tulisan ini, bahawa ada ketikanya malaikat maut datang hendak mencabut roh seseorang, tetapi manusia yang dikunjungi malaikat maut sedang dalam keadaan seronok bergelak ketawa, hingga malaikat maut merasa hairan terhadap manusia itu.
Ini membuktikan bahawa kematian itu tidak pernah mengenal, sama ada seseorang yang sedang sakit ataupun ketika sihat dan segar bugar. 
Firman Allah SWT yang bermaksud, “Tiap-tiap umat mempunyai batas waktu (ajal), maka apabila telah datang waktunya (ajalnya) mereka tidak dapat mengundurkannya barang sesaat pun dan tidak dapat (pula) mencepatkannya.” (Surah Al-A’raaf, ayat 34).
Semoga kita semua tergolong dalam golongan orang yang mendapat perlindungan – Nya selalu. Amin.
Copyright© All Rights Reserved nur-mujaheedah.blogspot.com